окей, дела такие.
прихожу я такая на экзамен и спрашиваю - а драг теста не будет? они такие. ну нет. а надо?
я такая. нет, лучше не надо.

а потом такая. написала экзамен, ушла. написала эссе в библиотеке, отсослала. а теперь такая сижу про грецию
и хорошо как-то =)

в голове экран как когда комп обновляется -

25% completed

ещё всегототриштуки 

прихожу я домой, а чайник работает. такие дела.


а ещё дела такие, что завтра экзамен по китайскому. в зеркало страшно смотреть. походу, я не китаец. этого и боюсь. не китайцы не должны понимать этого. мне кажется, за это и убить могут.

дела такие, писать даже сил нет и времени, а всё потому что сейчас я быстренько скажу вам всё что нужно знать про плесень
она поразила кучу моих вещей и всего, она воняет, она страшная, вызывает болезни, кушает маленьких детей и с пьяну очень грязно выражается.

окей, на самом деле проблема в том что бутылка бронхиального бальзама за вечер - немного слишком.
сейчас хочется только чего-нибудь целебного. в хоббите.
но понимаете.
тут такое дело.
экзамены на носу. чешутся! весь день уже. казалось бы - выпить нужно аннет. это экзамены.

вот я думаю, может всё таки не надо?
конечно, думать об этом на полпути - глупость какая-то. но всё же.
про/контра взвешены, и самое любимое и логичное решение - оно того не стоит. но мы по жизни платим за что-то больше, чем было бы честно. куртка, хлеб. всё. стоит дороже чем должо.
смысл тогда ещё что-либо взвешивать? если всё равно решил что кушаешь сегодня на ужин ещё до того как дошёл до магазина.

и так укуренная всё время.

скоро экзамены.

температурка, жестокий кашель, в голове темнота ^.^

зато кушаю хорошо! пряники со сгущёнкой кушаю! много!
да чтож такое. опять о еде всё!

вот песня. сбить аппетит. или поднять. не знаю, что кого заводит на пожрать.
в любом случае. мне нравится.


ааа, ещё кое-что о чём меня никто никогда не предупреждал. в смысле, как бы логично предположить что нельзя продолжать ломать одни и те же вещи.
разве что это телефон там, или ноутбук. их можно ломать хоть до бесконечности, такие они вещи.
но чайник?
сначала фердинанд. (его потеря всё ещё шрамом на сердце, это побулькивание и синеватое сияние в темноте я до сих пор переодически вижу во сне. каждый поникогдальник.) только привыкла к новому, так тут. бац.
трясла таблетками над чайником пока он кипел, показалось что одна упала внутрь. дык я взяла его сняла на полпути с дистанции, давай внутрь смотреть. невовремя сообразила что сначала наверное надо выключить было.
вобщем поставила всё обратно как было, но он успел заметить разлад в системе и отказался включаться заново. какие мы обидчивые, надо же.
вобщем я его из розетки выключила а он всё равно постукивал.
на всякий случай перетащила в другую комнату, если вдруг взорвётся, ни один из моих одушевлённых но неживых друзей типа кактуса или медведя не пострадают.

а насчёт таблетки так и не узнала. если он (чайник) до завтрашнего дня не заработает и не взорвётся, то может отважусь проверить.
может он сам починится и начнёт работать. прям завтра. всякое бывает.

если бы я была волдемортом, то сделала бы всё по-другому.

да и вообще, тёмный лорд этот - такой придурок. нужно быть последним идиотом чтобы проиграть при таком огромном количестве могущества и последователей, милого хладнокровного питомца и других прекрасных преимуществ типа отсутствия носа, что исключает простуду из жизни как понятие и пр. и пр. он должен был сделать себе личико помилее, втереться в доверие и провести в итоге свой удар так чтобы все соглашались и хлопали, а не фигнёй страдать как обиженный гений. это так банально, так бесвкусно. жуть =( обидно за всех настоящих злодеев.
как гитлер например. хотя, гитлеру повезло, ему идут усы. неуместные усы могут сказаться трагедией на карьере политика, но усы качественного покроя - просто благословение.

ну да ладно. нам всё равно положено за мистера поттера болеть, поэтому нам волдеморта глупость даже на руку.

а дела обстоят так.



сложно сложить события в какую-то логичную цепочку проишествий поэтому данный исторический документ особой ценности в хронологии моей жизни и (if applicable) в мировой истории не имеет как таковой.
однако в процессе исследования культуры современности и как отдельный пример жизни современного человека он может играть довольно значительную роль и имеет право расцениваться как достоверный источник.